Trại họp bạn toàn quốc Gia đình Phật tử Việt Nam tại Hoa Kỳ: trại Trần Nhân Tông

Nguyễn Cao Can

Jul 13, 2005

LTS: Như chúng tôi đã tường thuật: Vào cuối tuần trước, Gia đình Phật Tử Việt Nam đã tổ chức hai trại: Một trại mang tên Nhất Tâm tại vùng rừng núi Saratoga và một trại khác mang tên Trần Nhân Tôn được tổ chức tại chùa Bảo Tháp, Nam California. Chúng tôi đã tường thuật trại Nhất Tâm, và đã điểm lượt qua trại Trần Nhân Tôn dựa theo tin của Việt Báo. Nay nhiều trại sinh Trần Nhân Tông đã về lại San Jose và đã gửi đến tòa soạn hình, bài tường trình về trại Trần Nhân Tôn mà chúng tôi trân trọng giới thiệu độc giả dưới đây.

Cali Today News – Theo tin từ Asusa Nam Cali, một trại Họp Bạn toàn quốc mang tên Trần Nhân Tông vừa được Ban Hướng Dẫn Trung Ương Gia Đình Phật Tử VN tại Hoa Kỳ trực thuộc Giáo Hội PGVNTN Hải Ngoại ,Văn phòng 2 viện Hoá Đạo, tổ chức tại thành phố Azusa, Nam California trong 3 ngày, thứ Sáu mùng 1, thứ Bảy mùng 2 và chủ Nhật mùng 3 tháng 7 với khoảng 600 người tham dự Lễ Khai Mạc.

Trại đã quy tụ trên 60 anh chị Huynh Trưởng Ban Quản Trại từ cấp Trung Ương đến các Miền và có gần 40 anh chị trong Đoàn Cựu Huynh Trưởng & Đoàn Sinh Miền Liễu Quán từ San Jose về tham dự.

Theo Ban Tổ Chức là Ban Hướng Dẫn Trung Ương Gia Đình Phật Tử VN tại Hoa Kỳ cho biết thì số trại sinh về tham dự là 520 em. Phần lớn trại sinh từ các nơi xa xôi khắp các miền đất nước Hoa Kỳ tập trung về như: Massachusett, Connecticut, Florida, North Carolina, Kentucky, Georgia, Tennessee, Pennsylvania, Michigan, Texas, Colorado, Missouri, New Mexico, Utath, Washington State, North & South California…

Trại Phó Ngoại Vụ Huynh trưởng Tâm Quang Võ Cân cho biết: “Nhằm tạo điều kiện gặp gỡ, kết chặt tình Lam, trao đổi kinh nghiệm sinh hoạt giữa Huynh Trưởng và Đoàn sinh Ngành Thanh, Thiếu của Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ, và cũng để biểu dương sức sống của Tổ chức qua những thành quả sinh hoạt của Gia Đình và Miền trong tinh thần vui dựng gia đình, cũng như gây ý thức rõ rệt và sâu đậm về mối tương quan giữa Phật giáo và Dân tộc Việt Nam kinh qua dòng lịch sử trầm hùng của Đất nước dưới triều đại Nhà Trần.

Nhằm tạo sự hiểu biết sâu rộng cho lớp Huynh Trưởng và Đoàn sinh thế hệ kế thừa tinh thần Hội nhập - Dung hóa - Về nguồn, được thể hiện trong đường hướng và mục đích giáo dục của Tổ chức Gia Đình Phật Tử Việt Nam, Ban Hướng Dẫn Trung Ương Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ đã tổ chức một Trại Họp Bạn Toàn Quốc Hoa Kỳ, mang tên TRẠI HỌP BẠN TRẦN NHÂN TÔNG.

Trại được tổ chức tại Tu Viện Bảo Pháp, 9447 N. Old San Gabriel Canyon Road, Thành phố Azusa, California, từ ngày 30 tháng 6 năm 2005 đến 3 tháng 7 năm 2005.

Hình thức sinh hoạt trại được tổ chức trong bối cảnh lịch sữ Triều Đại nhà Trần, trong thời Vua Trần Nhân Tông, Triều đại đã nổi bật tinh thần người dân Việt:

- Tinh thần nhân bản, đạo lý qua việc truyền ngôi Vua
- Tinh thần dân chủ qua Hội nghị Diên Hồng
- Tinh thần dân tộc qua việc chống ngoại xâm bảo vệ đất nước
- Tinh thần thấm nhuần đạo lý của Phật giáo trong đời sống nhân gian thái bình …”

Đi vòng quanh khu trai trường, chúng tôi nhận thấy:

Trại sinh hoạt trong khung cảnh Triều đình Vua Trần Nhân Tông tại Phủ Thiên Trường, các hàng tướng lãnh với Triều phuc khá đẹp mắt: Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn, Chiêu Minh Vương Trần Quang Khải, Chiêu Văn Vương Trần Nhật Duật, Trần Khánh Dư v.v

Trại sinh cũng được phân chia thành binh lính và nhân gian sống tại các Huyên, Làng, Xã v.v… Trại trải dài trên một khỏang đất rộng độ chừng 30 mẫu bao quanh bởi rừng nuí chập chùng. Huyện, Làng, Xã… chìm trong rừng cây bóng mát có suối nước chảy ngang qua đầy thơ mộng… Tổng cọng có 4 Huyện chia thành 4 trại: Hàm Tử, Tây Kết, Vân Đồn và Vạn Kiếp.

Trại đã trãi qua những sinh hoạt đậm nét triều đại nhà Trần.

Ba ngày trại gồm có những phần chính tóm lược như sau:

Thứ Sáu: 01/07/05; LỄ KHAI MAC

Sau nghi thức chào cờ long trọng: Quốc ca Việt Mỹ, Phật giáo ca, Đoàn ca vang dậy khắp nui đồi thành phố Azusa. Nghi thức Khai Mạc được kết thúc bởi một phút Nhập Từ Bi Quán.

Sau phần gioi thiệu quan khách, Huynh Trưởng Tâm Tựu Sử Thành đã trình diện 520 trại sinh va đọc diễn văn Khai mạc.

-Lễ truyền ngôi của Vua Trần Thánh Tôn cho Vua Trân Nhân Tông.
-Hội nghị Diên Hồng.
-Lễ Trao ấn soái Tiết chế cho Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tỏan tại Hội nghị Bình Than.
-Hội diễn Văn nghệ dân gian.
-Hội diễn Tuyển chọn Nam nữ hiền tài tứ đức.
-Thao diễn võ thuật.
-Thi đua thể thao…

-Thứ Bảy 02/07/05:

-Hội Ý Dân
-Trò chơi lớn: Trận Bạch Đằng: Đặc biệt toàn trại đã tham dự hội diễn Trận chiến Bạch Đằng đại phá quân Nguyên.

Trận Bạch Đằng đã được 520 trại sinh và Ban Quản Trại làm sống lại. Cảnh trí thật hoành tráng, trên một giòng suối sâu chảy qua chùa Bảo Pháp giống giòng sông Bạch Đằng chảy qua các Huyện, Làng… của thuở xa xưa… Nhiều dây cáp lớn được giăng ngang qua giòng suối dể tạo sư an toàn cho trại sinh trong khi xông trận… Cảnh thuyền rồng trên sông nước thật đẹp mắt… Cảnh quân lính hai bên đánh xáp-lá-cà trên sông thật sống động… Nhất là cảnh quân ta đại thắng quân Nguyên với những tiếng hò reo trên sông nước làm náo động cả một góc trời, cây rừng như rung chuyển đã gợi lại cho các em một trang sử chống ngoại xâm từ phương Bắc rất hào hùng của Dân tộc…

-Lễ hiệp kỵ cổ truyền

Chủ Nhật 03/07/05:

-Lễ Bế Mạc
-Hội Diễn: Vua Trần Nhân Tông nhường ngôi cho vua Trần Anh Tông
Chúng tôi nhận thấy, thành phần Ban Quản Trại gồm có:
-Trại trưởng: Huynh trưởng Tâm-Tựu Sử Thành
-Trại Phó Ngoại Vụ: Huynh trưởng Tâm-Quang Võ Cân
-Trại phó Nội Vụ: Huynh trưởng Tâm-Đăng Nguyễn Văn Pháp
-Trại Phó Yểm Trợ: Tâm-Hoà Lê Quang Dật….

Phần Lễ Khai Mạc Trại: Đúng 10 giờ sáng ngày thứ sáu 01/7/05.

Sau nghi thức chào cờ long trọng: Quốc ca Việt Mỹ, Phật giáo ca, Đoàn ca vang dậy khắp núi đồi thành phố Azusa. Nghi thức Khai Mạc được kết thúc bởi một phút Nhập Từ Bi Quán.

Sau phần giới thiệu quan khách, Huynh Trưởng Tâm Tựu Sử Thành , Trại Trưởng đã trình diện 520 trại sinh va đọc diễn văn Khai mạc.Huynh Trưởng Trại trưởng đã phát biểu: “ Trại Họp Bạn Huynh Trưởng và Đoàn sinh Ngành Thanh Thiếu Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ được lấy tên một vị vua đời nhà Trần - Trần Nhân Tông - vị vua suốt cả cuộc đời lấy sự nghiệp giải thoát làm cứu cánh, lấy giáo lý Phật Giáo làm nền tảng căn bản để trị quốc an dân, xây dựng đất nước phồn thịnh, nhân dân ấm no, đem tinh thần Thiên Tông và Bồ Tát đạo khuyến hóa toàn dân, giúp dân chuyển hóa nghiệp lực, đạt đến thái hòa an lạc, đất nước thịnh trị.

Đây cũng là vận hội mới mà Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ đã chờ đợi và ước mong ngót 30 năm trong tiến trình hình thành, phát triển của Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ; là duyên lành cùng nhau hội tụ trong mái ấm thân yêu của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất, trong lòng của Cộng Đồng Phật Giáo Việt Nam đang lưu lạc xứ người, đã biểu lộ tinh thần của một tổ chức giáo dục có chiều dài 60 năm luôn kiên trung với Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất trong bất cứ tình huống nào, từ trong nước ra đến hải ngoại.

Trong qúa khứ và cả tương lai vẫn bất biến trong sứ mệnh giáo dục tuổi trẻ Phật Giáo Việt Nam, phụng Đạo, hộ Đời, đền báo ơn thủy chung, son sắc với quê hương, dân tộc; gìn giữ phong tục, tập quán, cội nguồn văn hóa Việt Nam, mà bản sắc đặc thù của Gia Đình Phật Tử là luôn giữ vững tính thống nhất bất khả phân của Tổ chức, bất khả phân với Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất và cộng đồng Phật Giáo Việt Nam…”

Trong ánh nắng chan hòa buổi sáng, thấp thoáng trong rừng cây chùa Bảo Pháp, tràn ngâp tiếng pháo tay hoan hô, Huynh trưởng Trại Trưởng phát biểu tiếp:”Có nhiều bậc thức giả cho rằng nhân loại đã đưa người lên mặt trăng, sao hỏa, xã hội tiến hóa và nhất là chúng ta đang sống trên một đất nước văn minh siêu cường, mà Gia đình Phật Tử chúng ta bao giờ cũng ôm xưa giữ cũ, bao giờ cũng hát bài Ta Đoàn Áo Lam, Chúng Ta Là Chim Bốn Phương, Quay Vòng Tròn Hát Mà Chơi hay là những bài hát nhàm chán… Tại sao không đổi mới cho kịp trào lưu?

Qủa quý Ngài dạy rất đúng, Tổ chức Gia Đình Phật Tử chúng ta cần đổi mới, cần cập nhật tri thức để theo kịp sự tiến hóa của nhân loại, của khoa học. Nhưng chúng ta cũng không thể để khoa học tha hóa chúng ta. Chư tổ có dạy: Niệm 6 chữ Di Đà qua mấy ngàn năm chưa thấy ai nói là qúa xưa. Ai có niệm mới thấy. Niệm niệm lúc nào cũng như mới. Niệm tới nhất tâm bất loạn mới kiến tánh thành Phật.

Gia Đình Phật Tử chúng ta có rất nhiều cái mới nhưng ta đoàn áo Lam, chúng ta là chim không cũ, hay nói cách khác nhờ cái cũ đó mà gắn bó anh em chúng ta bốn phương trời lại với nhau như ruột thịt nên lúc nào chúng ta cũng thấy mới. Chúng ta đang tha hương cầu Đạo trên một đất nước tự do. Những lúc trời chiều bóng xế bơ vơ giữa xứ lạ quê người vẫn khao khát tiếng chuông chùa hay nghe phản phất tiếng hát của các em Oanh vũ cảm nhận được hết cái cảm giác ruột thịt thân thương. Thật đúng với câu tha hương ngộ cố tri. Chúng ta đang sống nơi phồn hoa đô thị nhưng không làm sao quên nỗi quê hương Việt Nam, hình ảnh của tổ tiên bao đời đã bồi đắp, tô điểm cho chúng ta.

Niệm 6 chữ Di Đà là niệm tánh Phật, hát bài ca Áo Lam, Kết Đoàn, Chim Bốn Phương như là tìm về tự tánh Phật.

Trại sẽ diễn ra từng bộ môn thi đua là vui chơi trong tánh Phật, trong tinh thần giải thoát. Đừng trói buộc mình vào việc ganh đua, phải gạt ra ngoài. Trong cái hơn là cái cần học tập, trong cái thua không phải là không có cái để học tập, vì chúng ta đang trong vòng ước lệ của thế gian nhìn việc Phật qua cái nhìn tương đối của thế gian. Vì thế nên có chấm điểm, có kết qủa tương đối, và trao những kỷ vật làm duyên cho những Phật sự khác. Hiểu như thế để khi rời khỏi đất trại, kết vòng dây thân ái reo tiếng reo vui không một ưu tư phiền não làm uổng phí Tâm Đạo và việc làm tốt đẹp của chúng ta…”

Trong phần Diễn từ, Huynh Trưởng Tâm-Kiểm Bạch Hoa Mai đã phát biểu: “Thay mặt Ban Hướng Dẫn Trung Ương Gia Đình Phật Tử Việt Nam Tại Hoa Kỳ, sau gần 30 năm hành hoạt trên một quốc gia tự do dân chủ nên đã có nhiều hệ lụy, thăng trầm, có nhiều nhiêu khê thế sự như những ngó sen chưa vươn ra khỏi mặt nước tù đọng. Mãi đến tháng Tư năm 2004 một Đại Hội Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ đã khẳng định ví trí trung kiên bất biến của Tổ chức Gia Đình Phật Tử Việt Nam là một Vụ Trong Tổng Vụ Thanh niên thuộc Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất như những đóa Sen sung mãn vươn lên từ ao hồ nước đọng, tỏa ngát hương thơm của trưa hè nắng cháy. Trại Họp Ban Huynh Trưởng và Đoàn sinh Ngành Thanh Thiếu hôm nay đã khẳng định một phần nào tinh thần thăng tiến và quan hệ gắn bó yêu thương của Tổ chức Gia Đình Phật Tử và Giáo Hội. Sự hiện diện của Chư Tôn Đức Giáo Phẩm đặc biệt là sự hiện diện của Hòa Thượng Thích Hộ Giác - Phó Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, Hòa Thượng Thích Chơn Thành, Hòa Thượng Thích Hành Đạo, Thành viên Hội Đồng Trưởng Lão Viện Tăng Thống, Hòa Thượng Thích Chơn Trí Chánh Đại Diện Miền Vạn Hạnh Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Hoa Kỳ, Thượng Tọa Thích Viên Lý - Phó Tổng Thư Ký Viện Hóa Đạo - Thượng Tọa Thích Huyền Việt Tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Thanh Niên và Chư Tôn Đức Giáo Phẩm của Hội Đồng Điều Hành... Chúng con xin được cung kính đê đầu đảnh lễ và dâng lời vấn an…”

Trước cảnh hoành tráng của núi rừng, của gềnh thác trong khuôn viên chùa Bảo Pháp, một sân khấu vĩ đại trước một rừng Áo Lam, Thượng Tọa Thích Huyền Việt, tổng Vụ Trưởng Tổng Vụ Thanh Niên đã ban Đạo từ: “Chúng tôi muốn trình với quý vị là chúng ta hãy nhìn vào lá cây của núi và rừng, đặc biệt là trên khu Già Lam Tu Viện Bảo Pháp. Chúng ta hãy nhìn lên thấy màu xanh lơ trên đầu chúng ta. Chúng ta nhìn xuống thấy màu khiêm nhường, kiên nhẫn của đất. Chúng ta nhìn đến màu vàng giải thoát của Chư Tăng. Chúng ta nhìn vào tất cả những màu sắc xung quanh, nhưng chỉ có một màu khiêm nhường đó là màu Lam của tổ chức GĐPT Việt Nam. Kính trình lên Chư Tôn Đức và tất cả quý vị, chúng tôi rất ca tụng và tán thán những bậc hiền đức đã chọn màu Lam làm màu đồng phục của tổ chức GĐPT Việt Nam. Màu Lam là một màu hiền hòa so với các màu khác. Màu Lam không loè loẹt. Màu Lam không chói chang. Màu Lam rất khiêm nhường….

Ngày hôm nay ước mơ của các vị Huynh Trưởng Tiền Bối bao nhiêu năm trước được thể hiện. Ước mơ đó đang diễn ra trước mắt chúng ta. Ba mươi năm qua, từ ngày 30 tháng 4 năm 1975, ngày mà chế độ Cộng Sản ngoại lai đã đem đến đau thương, bi đát cho Dân tộc Việt Nam. Trên dưới 3 triệu người Việt Nam phải bỏ nước ra đi, đã bỏ lại sau lưng tất cả những gì thân thương yêu quý nhất.

Biết bao nhiều năm trong cuộc đời, biết bao sự hy sinh vô giá của quý anh chị Huynh Trưởng và Đoàn Sinh, những người đã đi qua và những người đang hiện diện hôm nay trong quá trình sinh hoạt GĐPT. Cá nhân tôi cũng như tất cả các anh chị Huynh Trưởng, Cựu Huynh Trưởng và tất cả trại sinh đã có mặt ngày hôm nay là sự cư nhập, là kết tụ lại của những hoài bảo và yêu thương trong các anh chị em các cấp và chắc chắn rằng trong sự hy sinh đó, sự tồn tại đó nhờ sự lãnh đạo của quý Chư Tôn Giáo Phẩm, Hoà Thượng, Thượng Toạ, Đại Đức Tăng Ni trong Giáo Hội….”

Tiếp theo là Đạo Từ của Hòa Thượng Thích Hộ Giác, Phó Viện Trưởng Viện Hóa Đạo, kiêm Chủ Tịch Hội Đồng Điều Hành Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Hoa Kỳ ,Văn Phòng 2 Viện Hoá Đạo:

“ Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Kính thưa quí vị quan khách,

Thưa Qúy Anh Chị trong BHDTƯ Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ, Ban Quản Trại và toàn thể trại sinh Trai Trần Nhân Tông,

Lời Phật dạy: Các con ơi, các con phải sống như là gió, như là không gian, như là nước mát. Nếu các con sống được như vậy thì cá nhân của chính mình được An Lạc và tha nhân của mình cũng được An Lạc.

Màu áo Lam là màu rất đơn sơ, chất phát, thật thà. Nhưng mà rất dễ thương.
Dễ thương như măt Đất. Dễ thương đến mức độ nhìn măt đất ở “đồng nhất thể”, như là Đất có bổn phận phải che chở, phải nâng đở, phải chịu đựng. Cho dù có bị chà đạp, có bị đào, có bị bới, cho dù có bị đổ lên Đất trăm ngàn thứ dơ bẩn, hay là có bị thay đổi như thế nào đi nữa.Tấc cả Đất vẫn trầm lặng, vẫn vui vẽ chấp nhận. Dù cho người ta có biết rằng Đất đã che chở, đã duy trì, đã tạo nên đời sống cho mọi ngườị hay không ,cũng mặc. Có biết cũng được. Không biết cũng được.

Hay thí dụ như Mía. Người ta đem nấu nước Mía thành đường. Rồi ngươi ta lại khen đường ngọt chứ đâu có khen Mía ngọt. Mía vẫn tươi cười phất phơ trước gió! Hay người ta có khen Mía, thì mía cũng vẫn phất phơ tươi cười hồn nhiên! Cũng như vậy, Gia Đình Phật Tử có được khen là tương lai của Đạo Pháp hay là tương lai của Xã Hội, thì mình hãy nên cúi đầu, dù người ta có khen bên ngoài hay nói xấu bên trong. Chúng ta vẫn hãy cúi đầu vì chúng ta là Mía. Nếu có khen đường, thì đường cũng từ Mía mà ra. Tốt thôi! Người ta có sống dưới đất, đất che chở, đất nâng đở, đất duy trì, đất phục hồi, đất làm tất cả, ngay đến khi chết cũng còn phải nhờ Đất. Nhưng ngay cả bản thân chúng ta, có khi nào chúng ta nghĩ tới Đất không, chớ huống hồ là người khác. Vì vậy chúng ta đừng bao giờ đòi hỏi, chờ đợi, đừng bao giơ cầu mong. Miễn sao làm tròn bổn phận của mình. Hãy học cái hạnh của Đất là phải chở che, phải nâng đỡ, phải duy trì để tạo điều kiện tốt cho đời sống mọi ngườị là đủ rồi.

Một ngàn người vô trí thức có khen ta, không đáng mừng bằng một bật trí thức khen ta, Nhiều bật trí thức khen ta, không đáng mừng bằng chính ta khen ta. Hiểu được điều đó, chúng ta là con của Phật rồi.

Như vậy, Gia Đình Phật Tử hãy làm sao thể hiện đời sống của mình cũng như là Đất thì đời sống xung quanh ta mát thật là mát. Phục vụ như là vô điều kiện. Gió từ đâu, khơi nguồn nơi nào và về đây, ban mát mẻ cho mọi loài mọi vật và rồi gió sẽ tiếp tục ra đi. Chúng ta có thương gió, gió cũng không ở lại. Gió làm tròn trách nhiệm, rồi gió sẽ ra đi . Gia đình phật Tử đối với Tổ Quốc, đối với Dân Tộc đối với Cộng Đồng, với Xã Hội và với Giáo Hội cũng như là gió. Về đem sự mát mẻ, hoàng thành sứ mạng rồi ra đi. Y như là:

“Gió đưa cành Trúc la đà,
Gió qua Trúc giữ gió mà làm chi,
Gió đem cánh nhạn bay đi,
Nhìn lưu bóng Nhạn làm chi thêm phiền”
Đó là định luật tư nhiên.

Thưa qúi vị, quí vị là gió từ muôn phương hãy bay về, về hoàn thành sứ mệnh rồi ra đi.

Như tư cách của gia đình phật tử phải sống như thế nào như la nước. Nước lúc nào cũng giử được cái quân bình của nước thân bằng của nước là “bất di bất dịch” Ở trên cao rồi từ từ cũng xuống thấp trở về cái thăng bằng, hay là dù có xuống thấp rồi nước cũng trồi lên trở thành thăng bằng của nó. Nước có bị nóng lên, thi nước bốc thành hơi, hoặc đem nước vào xứ lạnh thi nó biến thành đá. Hay cho dù chúng ta có đem nước đổ nước vào những bình chứa có hình dạng khác nhau như thế nào đi nữa, nước cũng biến thành hình dạng đó. Người áo Lam cũng phải như vậy.

Trong 30 năm qua, Gia đình Phật tử chúng ta đã bị người ta đã đem nấu, nấu sùng sục lên nhưng những chiếc áo Lam cũng biết mình biến thành hơi, rồi thành mây, mây trở thành nước rồi cũng trở về cội. Nước đem sự mát mẻ đến với muôn loài và nước cũng trở về cái thăng bằng muôn thủa của nước.Bi-Trí-Dũng là ở chỗ đó!

Chúng tôi từ ngày làm Giáo Hội, đi đến đâu thấy màu áo Lam là chúng tôi cảm thấy vui vẽ vì chúng tôi còn có niềm tin. Đó là Phật Giáo còn có ngày mai. Dân Tộc còn có ngày mai. Đất Nước còn có ngày mai.

Chúng tôi bây giờ đã quá già, tương lai chúng tôi chỉ còn vỏn vẹn một thời gian ngắn nữa mà thôi. Còn tương lai của Đạo Pháp, của Dân Tộc, của Đất Nước đang trong vòng tay của qúi vị. Gánh nặng đó trên vai, qui vị không có quyên bỏ cho ai. Hãy tiếp tục mà đi, dù cho gánh nặng có oằng vai đi nữa . Dù có nóng như lửa đốt, dù có cực nhọc đến đâu, qúi vị hãy cố gắng, bền gan mà đi tới. Chúng tôi tin tưởng một cách sắc son, đó là Qúi Vị sẽ gánh trọn trên vai quí vi với Đạo Pháp và Dân tộc suốt cả cuộc hành trình này.

Xin cầu chúc Trại Họp Bạn Trần Nhân Tông thành công viên mãn và trên đường về lại địa phương, hành trang của mỗi trại sinh có thêm những trang bị qúy gía để hộ Đạo, giúp Đời.

Chúng tôi xin chân thành cảm ơn quí vị và cầu Hồng Ân Tam Bảo phò trì, gia hộ cho tấc cả được thân tâm An Lạc.”

Cảm Tưởng của Trại sinh Trần Nhân Tông

Đại diện là Trại sinh Lê Văn Hải, GĐPT chánh Tâm phát biểu:

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Kính bạch Hòa Thượng chứng minh,
Kính bạch chư tôn Hòa Thượng, chư Thượng Tọa,
Kính thưa quý Anh Chị huynh trường cao cấp,
Kính thua quý Anh Chị huynh trưởng và các bạn đoàn sinh.

Em tên là Lê Văn Hải, thuộc Gia Đình Phật Tử Chánh Tâm tại Hayward, Bắc California. Em xin đại diện cho các trại sinh để nói lên những lời cảm tưởng của chúng em. Chúng em còn nhớ ngày đầu tiên bước chân đến đất trại Trần Nhân Tông tại Tu Viện Bảo Pháp, đẹp thay những chiếc áo lam phất phới giữa bầu trời bao la, bát ngát, và xanh tươi này. Dù không quen biết nhau, nhưng khi nhìn những chiếc áo lam thân thương ấy, trong lòng em khởi dậy những ý niệm kính mến đến với những người cùng chung ý chí muốn xây dựng tổ chức, làm đẹp cho mình và cho đời. Trại Trần Nhân Tông đã hoàn thành một cách tốt đẹp, và đã in sâu những dấu vết đẹp và kỷ niệm khó quên trong lòng của tất cả trại sinh.

Chúng con thành kính tri ân công đức của quý Thầy, quý Anh Chị huynh trưởng cao cấp, và quý Anh Chị huynh trưởng. Như vua Trần Nhân Tông, quý Anh Chị đã hy sinh mình để đem lại niềm vui cho tổ chức, đặc biệt là cho chúng em. Ôi tình lam sao đẹp quá, sao mầu nhiệm quá. Các bạn đoàn sinh hãy nhìn những ngườì bạn chung quanh mình, đó là những người huynh trưởng tương lai, là những người sẽ tiếp nối quý Anh Chị lớn để phát triển Phật Giáo vô thượng thậm thâm của Đức Bổn Sư Thích Ca, đem Phật Pháp vào cuộc đời để cho gió hòa mưa thuận, đất nước bình an. Hẹn gặp quý Anh Chị và các bạn trong kỳ trại họp bạn toàn quốc trong tương lai.

Chúng em đã làm một bài thơ kính dâng lên Vua Trần Nhân Tông, một vị Vua đã dâng hiến cuộc đời mình cho quê hương đất nước. Ngài là một vị tăng sĩ đã dạy cho chúng ta rằng đời không đạo, đất nước sẽ tan nát, chiến tranh sẽ không bao giờ chấm dứt, nhưng đạo mà không đời thì lời dạy của Đức Phật có ý nghĩa và lợi lạc gì đâu. Chỉ có đời cùng đạo, đạo cùng đời mới xây dựng và phát triển đất nước, đem lại niềm tin chánh tín cho dân làng.

Trần Nhân Tông
Nhân Tông ghi nhớ ngàn đời
Anh minh hùng lực một người đức nhân
Sống đời vì nước vì dân
Mông Nguyên sang đánh hai lần thua hai
Nhân Tông con hiếu tướng tài
Đức Ngài cao quý khó ai sánh bằng
Thông suốt võ thuật thơ văn
Từ nhỏ đến lớn siêng năng tu trì
Lớn lên chọn đúng đường đi
Làm vị tu sĩ từ bi tròn đầy
Con nguyện ghi khắc lời Thầy
Sống đời tu đạo đắp xây hòa bình.

Trại Họp Bạn Trần Nhân Tông do Ban Hướng Dẫn Gia Đình Phật Tử Việt Nam tại Hoa Kỳ, Văn Phòng 2 Viện Hóa Đạo, tổ chức không những đạo đem đến cho Trại sinh niềm tự hào về ý chí kiên cường bất khuất của người Dân Việt, tinh thần nhập thế của người con Phật trong mọi hoàn cảnh của Đất nước, mà còn tạo được thuận duyên để anh em trong Đại Gia Đình Phật tử khắp nơi Hoa Kỳ, được về sống những giây phút thân thương, đoàn kết bên nhau .

Nguyễn Cao Can