CÁC THIỀN VIỆN
THÁI LAN CẦN BIẾT

Tỳ kheo Giác Nguyên

Source: Luy Lâu

 Trong mục đích thông tin Phật sự, chúng tôi đăng tải những tin tức xét thấy cần thiết cho đại chúng nói chung , chẵng hạn tin tức về các thiền viện sau đây, ngoài ra không có một chủ ý riêng tư gì khác. Đường lối tu học ở các thiền viện có thể khác biệt nhau, sự nghiên cứu và chọn lựa là thuộc về người đọc.

1. KHU VỰC TRUNG BỘ THÁI LAN

a. THIỀN VIỆN DHAMMAKAYA

ĐỊA CHỈ : Khlong Sam, Khlong Luang, Pathumthani 12120

Nằm cách Bangkok 40 km về phía Bắc, và là một chốn danh thắng cho khách du lịch. Mỗi ngày đều có các chuyến xe Bus miễn phí. Từ Bangkok, khách chọn chuyến xe Bus #10008 để đến thiền viện. Điện thoại thiền viện là từ (02) 516-9003 đến 516 9009.

ĐIỀU KIỆN TRÚ XỨ :

Được xem là một trong những thiền viện quy mô và thơ mộng nhất Thái Lan với các vườn cảnh, hồ nước và nhiều công trình kiến trúc nghệ thuật vừa truyền thống vưà hiện đại. Tổng diện tích của thiền viện là 1000 mẩu tây.

PHƯƠNG PHÁP HƯỚNG DẪN:

Thiền viện Dhammakaya có chung đường hướng tu tập với tổ đình Pak Nam ở Bangkok. Thiền sinh ở đây được thầy dạy cho một câu niệm Phật như Buddho, Araham rồi sau đó chú mục vào một bức tượng hay trái cầu thủy tinh để tập trung tư tưởng. Theo thời gian, khả năng định tâm như ý sẽ giúp hành giả có thể vận dụng trí tuệ tôt hơn.

Các buổi giảng của thiền sư đều bằng tiếng Thái, nhưng trong thiền viện luôn có sẳn người phiên dịch và nếu cần, thiền sinh có thể đến phòng Information Centre để mua những cuốn băng giảng Cassette đều bằng tiếng Anh.

Thiền viện hoạt động dưới sự điều hành của thượng tọa Dhammajayo và thượng tọa Dattajivo. Nhân số trung bình trong thiền viện là hai trăm Tỳ Kheo, hai trăm Sa Di, 90 tu nữ, và trên dưới hai trăm cư sĩ.

SINH HOẠT :

Thiền viện sẽ lo chu tất hai buổi điểm tâm và ăn trưa cho tất cả thienà sinh. Buổi chiều mọi người trong thiền viện sẽ được cấp phần nước uống lót dạ.

Về thời khóa tu học, tất cả mọi người trong thiền viện đều phải thức dậy trước 4:30 khuya để tụng kinh và hành thiền đến 6 :30 sáng. Sau bữa điểm tâm, mọi người cùng quét dọn thiền viện. Đến 9 :00 là buổi thiền tập đại chúng. 11:00 bữa cơm trưa, 2 :00 hành thiền, và nghe Pháp, 4:00 uống nước chiều, 6:00 tụng kinh, 9:00 PM hành thiền, 9: 30 PM đi ngũ . Loại mùng thông dụng ở đây là mùng ngồi Klod, tiện dụng cho việc toạ thiền hơn là nằm duỗi, rất tiện cho việc di chuyển. Nam nữ thiền sinh sinh hoạt ở hai khu riêng biệt.

b. THIỀN VIỆN ASOKARAM

ĐỊA CHỈ :

Sukhumvit, Samudprakan 10280. Nằm cách Bangkok 32 km về hướng nam. Thiền sinh có thể đến đây bằng xe Bus. Điện thoại thiền viện là (02) 395 0003

ĐIỀU KIỆN TRÚ XỨ :

Tổng diện tích của thiền viện gồm trong 50 mẩu tây, và có thể được xem là một khu sinh thái độc lập với rất nhiều loài chim quý lạ cùng một hệ động vật phong phú. Tất cả đều được bảo tồn trong hình thái nguyên thủy.

PHƯƠNG PHÁP HƯỚNG DẪN:

Thiền viện vốn được ngài Achahn Lee xây dựng và xác lập đường lối hướng dẫn. Ngài là huynh đệ đồng môn với thiền sư Achahn Chah, đều cùng là học trò của ngài Achahn Mun. Thiền viện tập trung hướng dẫn đề mục hơi thở theo pháp môn Nhập Xuất Tức Niệm trong kinh điển Pali. Thiền sư hướng dẫn là ngài Achahn Tong và Achahn Bunku ( có thể sử dụng Anh ngữ lưu loát).

Nhân số trung bình của thiền viện gồm khoảng 100 Tỳ Kheo, hơn mười Sa Di , 150 tu nữ và gần 100 cư sĩ nam nữ. Về các sinh hoạt cũng gần giống với trung tâm Dhammakaya. Đặc biệt các điều kiện điện nước ở đây rất tốt.

c. THIỀN VIỆN WIWEK ASOM (vivekasrom)

ĐỊA CHỈ :

Tambon Ban Suan, Ampher Muang, Chonburi 20000, nằm cách Bangkok khoảng một giờ lái xe, trên đường đi Ban Bung. Điện thoại thiền viện (308) 283 766.

ĐIỀU KIỆN TRÚ XỨ :

Thiền viện là mũi đất yên tĩnh nhất của Chonburi. Tất cả thiền thất được xây dựng kề cận nhau và kiến trúc hiện đại, tiện nghi, dĩ nhiên nam nữ cách ly.

PHƯƠNG PHÁP HƯỚNG DẪN

Đường lối căn bản vẫn là Tứ Niệm Xứ, nhưng theo phương pháp hướng dẫn của các trung tâm Mahasi. Người sáng lập thiền viện là ngài Asabha người Miến điện, một trong những đệ tử nổi tiếng nhất của ngài Mahasi.

Nhân số trung bình của thiền viện là khoảng 50 tỳ kheo, 30 tu nữ và gần 50 cư sĩ nam nữ. Ngôn ngữ giảng dạy trong thiền viện có thể gốm trong ba thứ tiếng Thái, Anh và Miến Điện. Thiền sư hướng dẫn là Achahn Asabha, Achahn Charuwan và Achahn Pramuan.

Sinh hoạt trong thiền viện hầu như được thu gọn đến mức tối đa để thiền sinh có thể tu thiền trên dưới 20 giờ mỗi ngày. Hầu hết mọi người đều chỉ ăn mỗi ngày một bữa, nhưng trong những trường hợp cá biệt, các cư sĩ có thể ăn chiều. Nếu thiền sinh ăn chay thì thiền viện cũng sẽ tạo điều kiện giúp đỡ. Cũng như ở các thiền viện khác, tất cả chư tăng phải khất thực để sống, và cư sĩ thì mỗi ngày xuống nhận thức ăn ở phòng ẩm thực. Các điều kiện sinh hoạt ở đây rất tiện nghi và hiện đại.

d. THIỀN VIỆN SORN THAWEE

ĐỊA CHỈ :

Bangkla, Chachoengsao 24110. Từ Bangkok, quý khách lấy xe Bus đi về Moh Chit hoặc Ekamai, rồi từ đó đi thêm một chặng xe Bus nữa để đến Bangkla.

ĐIỀU KIỆN TRÚ XỨ :

Thiền viện nằm trên mảnh đất mười mẩu tây, có hồ nước và cây cối mát mẻ, toạ lạc giữa đồng lúa.

PHƯƠNG PHÁP HƯỚNG DẪN:

Thiền viện kế thừa truyền thống thiền Quán của ngài Mahasi. Không đặt nặng các công phu tụng niệm hay chấp tác, mỗi ngày chia đều thời gian cho hai thời khóa thiền toạ và thiền hành, từ 8 –- 10 tiếng đồng hồ. Tất cả thiền sinh không được ngũ quá 6 tiếng.

Nhân số trung bình của thiền viện gồm khoảng 20 tỳ kheo, 30 tu nữ và 50 cư sĩ nam nữ thường xuyên tòng khoá. Thiền sư hướng dẫn ở đây là ngài Achahn Thawee (cho người Thái) và một sư cô người Áo (cho các thiền sinh Tây Phương).

SINH HOẠT:

Mỗi ngày thiền sinh phải thức dậy từ 4 giờ sáng để tu thiền . Mọi người đều phải ăn ngọ, và y phục của thiền sinh phải đặc biệt đơn giản, không màu mè kiểu cọ. Nơi đây không tiếp nhận các thiền sinh đến tu ngắn hạn, dưới hai tuần. Mọi sinh hoạt cá nhân không cần thiết cho việc tu thiền như đọc sách, viết lách, nghe radio,..đều bị cấm chỉ. Mỗi ngày, thiền sinh phải trả 2 USD cho sinh hoạt phí tại thiền viện.

e. THIỀN VIỆN BOONKANCANARAM

ĐỊA CHỈ :

Pattaya, Chonburi 20260, cách trung tâm Pattaya 5 km về phía nam. Tọa lạc ở khu Jomtien Beach. Từ Bangkok khách lấy xe Bus về Ekamai rồi từ đây đi về thiền viện. Điện thoại thiền viện (038) 231 865.

PHƯƠNG PHÁP HƯỚNG DẪN :

Thiền viện noi theo phương pháp tu tập Tứ Niệm Xứ của bà thiền sư Ajahn Naeb. Trước khi chính thức dự khoá tu thiền, các thiền sinh phải được học qua những vấn đề căn bản của giáo lý A Tỳ Đàm. Các thiền sinh có thể tổ chức thành từng nhóm nhỏ để trình pháp với thiền sư. Ở đây hầu như không ưu tiên cho những bài giảng đại chúng. Thiền sư hướng dẫn gồm ông Chua Jantrupon, cô Vitoon Voravise (người phiên dịch) và một hành giả người Mỹ phục vụ lâu năm tại đây là ông Frank Tullius. Ngôn ngữ giảng dạy ở đây gồm hai thứ tiếng Anh và Thái.

Nếp sinh hoạt của thiền viện chủ yếu là tinh thần tự giác, một phần cũng vì thiền sinh của viện không đông, chỉ trên 30 người cả Tăng lẫn Tục. Thiền viện có thức ăn cho người ăn chay. Vì nhu cầu tiện nghi, mỗi ngày thiền sinh phải trả 2 USD sinh hoạt phí.

ĐIỀU KIỆN TRÚ XỨ :

Thiền viện là một khu vườn rộng trồng dừa và tre, có những thảm cỏ xanh rộng lớn và tổng diện tích là 8.5 mẩu tây, có 50 thiền thất đã được xây dựng.

Bà Achahn Naeb (1897- 1983) đặc biệt hứng thú với giáo lý Vô Ngã từ năm 34 tuổi. Bà đã theo học thiền với ngài Pathunta U Vilasa (người Miến Điện) và dành trọn 40 năm để học hỏi , thực hành và giảng dạy ba bộ môn A Tỳ Đàm, Pali và Tứ Niệm Xứ. Ở Thái Lan hiện có sáu thiền viện tu tập theo đường lối của bà.

f. THIỀN VIỆN SAI-NGARM (TRAY- NGARM)

ĐỊA CHỈ :

Tambon Donmasang, Amper Muang, Supanburi 72000. Xuất phát ở Bangkok, khách lấy xe Bus ở Moh Chit đi về Supanburi, đoạn đường 100 km về Tây Bắc. Từ đây lại dùng xe Bus địa phương đi thêm 15 km nữa để đến thiền viện. Điện thoại thiền viện là (035) 522 005

PHƯƠNG PHÁP HƯỚNG DẪN:

Thiền viện chủ yếu hướng dẫn phép quán niệm hơi thở theo kinh nghiệm của Achahn Dhammadharo, dĩ nhiên y cứ trên kinh Đại Niệm Xứ. Ngôn ngữ dùng trong thiền viện là tiếng Thái. Trong trường hợp cần thiết sẽ có người thông dịch tiếng Anh.

ĐIỀU KIỆN TRÚ XỨ :

Thiền viện là một mảnh vườn rộng 28 mẩu tây nằm giữa ruộng lúa, quanh năm mát mẻ nhờ cây cối và gió đồng. Điều kiện điện nước ở thiền viện rất tốt.

Nhân số trung bình gồm khoảng 200 Tỳ kheo, 100 tu nữ và 50 cư sĩ nam nữ. Về nếp sinh hoạt thường nhật, các thiền sinh phải luôn thức dậy lúc 4 giờ sáng. Không kể những sinh hoạt căn bản như ăn uống tắm rữa, thời gian suốt ngày được chia đều cho ba công phu thiền hành, thiền tọa và nghe Pháp.

g. THIỀN VIỆN SUNNATARAM

ĐỊA CHỈ :

Ampher Sangkhlaburi, Kanchanaburi 71180, cách Bangkok 302 km về hướng Tây Bắc. Khách dùng xe lữa hoặc xe Bus đi Kanchanaburi, sau đó lại đi xe Bus về Sangkhlaburi.

ĐIỀU KIỆN TRÚ XỨ :

Thiền viện nằm trong một vùng thung lũng rộng 112 mẩu tây, chung quanh có nhiều hang động và vách đá kỳ vĩ., cây cao bóng cả như rừng già và có một dòng sông chãy ngang thiền viện.

PHÁP MÔN HƯỚNG DẪN :

Thiền sinh được hướng dẫn chuyên tu phép niệm hơi thở và Từ Bi Quán. Thiền sư hướng dẫn là Achahn Yantra cùng vài vị phụ tá, đều nói được tiếng Anh.

SINH HOẠT :

Nhân số trung bình của thiền viện gồm khoảng 100 Tỳ kheo, 30 tu nữ và 50 cư sĩ nam nữ. Tất cả đều phải thức dậy từ 3 giờ sáng, sinh hoạt trong ngày chủ yếu là ngoài giờ chấp tác (quét dọn), thời gian còn lại là tu thiền, nghe Pháp. Những cư sĩ thọ trì Bát Quan Trai được bố trí chổ ở riêng biệt. Tất cả chư tăng trong thiền viện hầu hết đều trì hạnh Đầu Đà không am thất và chỉ khất thực để sống. Những tháng mùa mưa các vị có thể vào trong những am cỏ dựng sơ sài bằng tre.

Sinh hoạt ở thiền viện tương đối lý tưởng, có chút tự do, những người ăn chay sẽ được đặc cách giúp đỡ. Vì trong khu vực thung lũng có nhiều muỗi sốt rét nên thiền sinh cần chuẩn bị mùng màn và thuốc men, những thứ ở thiền viện có thể cung ứng nhưng chắc chắn có những hạn chế.

2. KHU VỰC ĐÔNG BẮC THÁI LAN

a. THIỀN VIỆN WAH PO KAEW

ĐỊA CHỈ :

Amper Sungoen, Nakhon Rajasima 30140, cách Bangkok 230 km về phía Đông Bắc. Từ trạm Moh Chit, khách đi xe Bus về Sikhiu.

ĐIỀU KIỆN TRÚ XỨ :

Khu vực sinh hoạt chính thức của thiền viện gồm 6 mẩu tây trên một sườn đồi, nằm cạnh khu rừng tân tạo gồm 400 mẩu tây, cũng do thiền viện chăm sóc. Cách thiền viện 2 km là một thác nước thơ mộng và yên tĩnh. Thiền viện hiện chỉ có 34 thiền thất cho khoảng 50 thiền sinh Tăng tục.

PHÁP MÔN HƯỚNG DẪN :

Đề mục chuyên tu của thiền viện là hơi thở và hồng danh Phật. Về kỷ thuật, thiền sinh có thể vận dụng theo cách của riêng mình. Thiền sư hướng dẫn ở đây là hòa thượng Bhawanabhisal ( Luang Pow Pudh). Ngôn ngữ giảng dạy ở thiền viện là tiếng Thái

ĐIỀU KIỆN SINH HOẠT :

Các thiền sinh phải dậy từ 4 giờ sáng và các sinh hoạt còn lại cũng gần giống các thiền viện khác. Vì đây là khu vực của người Isan (Thái gốc Lào) nên thức ăn trong thiền viện cũng mang phong vị của Lào, như ăn cơm nếp và cách nêm nếm giống hệt ở Lào. Chư tăng ở thiền viện mỗi ngày phải đi khất thực để sống, nhưng các thiền sinh cư sĩ thì đã có nhà bếp của thiền viện chăm lo.

Thiền viện Wah Paw Kaew rất thích hợp cho những người muốn sống gần thiên nhiên trong môi trường hoang dã nhưng an toàn.

b. THIỀN VIỆN Wat Pah NANAJAT

ĐỊA CHỈ :

Amper Warin, Ubon Rajathani 34310, cách Bangkok 600 km về phía Bắc. Từ Bangkok, khách xuất phát từ trạm xe Bus Moh Chit để đếnUbon,và từ đây, khách theo ngõ Sri Saket đi về Ban Bung Wai để đến thiền viện. Các phương tiện xe tàu rất thuận tiện.

ĐIỀU KIỆN TRÚ XỨ :

Thiền viện toạ lạc trong một khu rừng rậm rạp, diện tích 100 mẩu tây với một thiền đường nằm giữa rừng cây. Vật liệu xây dựng ở đây chủ yếu là gổ và đá cẩm thạch. Kiểu dáng kiến trúc của thiền viện khá hiện đại.

PHÁP MÔN HƯỚNG DẪN :

Tiếp nối tinh thần tu học đích truyền từ thiền sư Achahn Chah, thiền viện không đặt nặng vấn đề kỷ thuật trong công phu tu tập thiền Quán. Trong chủ trương của thiền viện, Niệm Xứ nào cũng tốt và oai nghi nào cũng quan trọng, không chú trọng hình thức toạ thiền như ở nhiều thiền viện. Điểm quan trọng là phương pháp dù có vẻ linh động quyền biến nhưng tinh thần căn bản vẫn là kinh điển Pàli. Quan điểm hành đạo căn bản của thiền viện là kết hợp Chỉ Quán và lấy Luật Tạng làm thanh quy.

Thiền viện Nanajat không có những pháp thoại đại chúng, thiền sư chỉ giảng dạy điều gì đó qua những câu trả lời các thắc mắc của thiền sinh. Ngôn ngữ sử dụng trong thiền viện là tiếng Thái và một số ngôn ngữ Tây Phương. Phương trượng và thiền sư của thiền viện là hai thượng toạ người Anh Achahn Pasanno và Achahn Jayasaro. Vì là chổ ghé chân của nhiều người khách Tây Phương, nên tuy là một thiền viện, Nanajat có một thư viện kinh Phật rất phong phú với nhiều tài liệu nghiên cứu quý giá viết bằng các thứ tiếng.

NẾP SINH HOẠT Ở THIỀN VIỆN :

Nhân số của thiền viện thường chỉ khoảng hai mươi vị sư , cả Tỳ kheo lẫn Sa di, và hơn chục cư sĩ. Thiền viện không có tu nữ. Các nam cư sĩ đến tu thiền ở đây trên một tuần lễ đều phải xuống tóc. Nếu muốn xuất gia thì phải trãi qua một thời gian mặc đồ trắng để học tập kinh luật theo đòi hỏi căn bản của một nhà sư Nam Tông. Điều kiện thí phát không bắt buộc ở nữ giới, nhưng các nữ thiền sinh ở đây phải sống khép mình như các tu nữ thật sự. Người đến sau sẽ được người đến trước kềm cặp hướng dẫn.

Thời khóa tu học ở thiền viện khá khắt khe. Mọi người đều phải thức dậy từ 3 giờ sáng cho buổi kinh khuya và sau đó hành thiền đến sáng. Tất cả chư tăng sẽ khất thực tại chùa vào lúc 8 giờ sáng và phải thọ trai xong xuôi lúc 8;30 sáng.Buổi chiều lúc 3:00 giờ, các thiền sinh tập trung quét dọn, vun vén khắp nơi, đến 5:00 giờ thì được phân phát thức uống buổi chiều. Sau đó mọi người cùng vào tụng kinh chiều và hành thiền.

Điều kiện điện nước ở Nanajat tương đối hạn chế. Chỉ trừ những nơi sinh hoạt đại chúng và phòng tắm, phòng riêng của thiền sinh không được dùng điện. Vấn đề thực phẩm cho thiền sinh Tăng tục ở Nanajat được chăm chút cẩn thận. Những người muốn ăn chay sẽ được tạo điều kiện thuận lợi. Mỗi người trong thiền viện đều có phòng riêng, trừ trường hơp đột xuất phải ở chung nhau trong vài hôm, dĩ nhiên nam nữ cách ly rõ ràng. Hầu như mỗi thiền thất đều có một con đường thiền hành riêng biệt để không ai làm phiền ai. Thiền viện Nanajat là một trong một trăm chi nhánh của tổ đình Nong Pah Pong, trung tâm điều phối các thiền viện theo truyền thống của thiền sư Achahn Chah từ lúc ngài còn sinh tiền.

c. THIỀN VIỆN NONG PAH PONG

ĐỊA CHỈ :

Amper Warin, Ubon Rajathani 34190, rất gần thiền viện Nanajat, khách có thể hỏi thăm đường từ đây.

ĐIỀU KIỆN TRÚ XỨ :

Thiền viện bao gồm một khu rừng và những bãi trống trên diện tích 140 mẩu tây. Trước kia nơi này là chổ hỏa táng và nổi tiếng nhiều ma quỷ. Trong mấy năm gần đây thiền viện đã có nhiều công trình xây dựng như nhà bảo tàng lưu giữ các tác phẩm nghệ thuật Phật Giáo cùng những kỷ vật về ngài Achahn Chah và các bộ xương người đã một thời được dùng làm đề mục tham thiền của các thế hệ thiền sinh tại đây. Ngôi thiền thất của ngài thiền sư đến nay vẫn được bảo trì như một bảo vật của thiền viện. Ngôi tháp bảo lưu di cốt của ngài Achahn Chah cũng được xây dựng tại thiền viện này.

SINH HOẠT :

Hầu hết những nền nếp sinh hoạt như thời khóa tu học ở các thiền viện thuộc truyền thống của ngài Achahn Chah đều giống nhau. Về một vài chi tiết không đáng kể thì do điều kiện từng nơi mà có những sai biệt. Chẵng hạn về thức ăn thì thiền viện Nong Pah Pong hầu như chỉ ăn cơm nếp quanh năm và nội quy ở đây gần như cấm hẳn việc chư tăng giao tiếp với các nữ hành giả. Do vậy những tín nữ muốn xuất gia thường được gửi sang thụ huấn với các nữ thiền sinh kỳ cựu bên thiền viện Nanajat, nhất là đối với trường hợp người Tây Phương.

Về tiện nghi sinh hoạt thì thiền viện Nong Pah Pong không lắp đặt điện nước ở phòng riêng các thiền sinh. Hai tiện nghi này chỉ có ở chổ sinh hoạt chung của đại chúng như hội trường, phòng ăn, nhà tắm, phòng vệ sinh. Kế đến, ngôn ngữ sử dụng trong thiền viện toàn bộ đều bằng tiếng Thái. Một người muốn tòng khóa ở đây phải biết nói tiếng Thái, tối thiểu cũng đủ xoay sở trong sinh hoạt thường ngày.

Nhân số ở Nong Pah Pong gồm khoảng 50 Tỳ Kheo, 50 tu nữ. Hành giả cư sĩ thường đến đây tu tập theo các thiền khoá rồi rút lui, ít khi ở lại vì phải nhận rằng điều kiện sinh hoạt chật vật của thiền viện đã khiến họ e ngại.

d. THIỀN VIỆN WANABODHINYAN

ĐỊA CHỈ:

Amper Phibun Mangsahan, Ubonrajathani 34110. Thiền viện nằm trong khu Bảo Tồn sinh thái Sirindhorn, gần biên giới Lào. Đường xe cộ có phần khó khăn vì khách phải qua nhiều chặng tàu đò.

ĐIỀU KIỆN TRÚ XỨ:

Khuôn viên thiền viện là một khu rừng nhiệt đới có diện tích 1000 mẩu tây và là chổ tập trung của nhiều loại thú rừng xứ nóng như heo rừng, hươu nai, các loài chim chóc,…

SINH HOẠT:

Vì cũng là một chi nhánh của thiền viện Nong Pah Pong nên những nét chính về nếp sinh hoạt của thiền viện Bodhinyan cũng giống như ở các chi nhánh khác. Vì quá xa xôi heo hút nên nhân số hiện tại của thiền viện chỉ có khoảng mười vị sư, không có tu nữ hay cư sĩ .

TK GIÁC NGUYÊN tổng hợp từ Internet